חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

אות קמד

זהר

קמד) אמר ההוא יודאי, שפיר הוא, ויאות מלה דא, אבל אית לשאלה, אי אברהם הוה דיוקנא דאצטריך. ותו, דהא קרא לא אוכח על אברהם כלל, ולא אדכר לאברהם כלל, ולא ליצחק, אלא ליעקב בלחודוי. דכתיב כי חלק ה׳ עמו יעקב וגו', ובתריה כתיב ימצאהו וגו'.

פירוש מעלות הסולם

קמד) אמר ההוא יודאי וכו': אמר אותו היהודי, יפה הוא ונכון דבר זה, אבל יש לשאול, אם אברהם הוא הצורה שנצרך להשמיענו עליה ימצאהו וגו׳. ועוד, הרי מן הפסוק אינו משמע כלל שסובב על אברהם, ואינו מזכיר כלל לאברהם, ולא ליצחק, אלא ליעקב לבדו. שכתוב כי חלק ה׳ עמו יעקב וגו׳ ואח״ז כתוב ימצאהו וגו'.