תוכן

קמג) ונחזור אל ביאור המלות: מלך עוזר ומושיע, הנה אחר שכבר חזרה עתה פב"פ עם ז"א, והיא עומדת בבחינה נקודה קטנה למטה, בסוף היסוד דז"א כנ"ל, הנה היא צריכה ליגדל בכל קומת ז"א כולו. וטעם הדבר הוא במש"ל, כי בהיותה אחור באחור, צריכים ליגדל בכל שיעור קומה ז"א כולו, כדי שכאשר תחזור עמו פב"פ, תספיק כל אותה ההארה שקבלה בהיותה באחור, לשתהיה עתה בחינת נקודה קטנה בלבד בהיותה פב"פ. ג"כ עתה בהיותה פב"פ ונכנסים בה הנה"י דאימא, צריכה ליגדל עד כל קומת ז"א כולו, ותקבל כל אותה ההארה הגדולה, ועי"כ כאשר אח"כ יסתלקו ממנה נה"י דאימא, ויכנסו בז"א, כמו שנבאר במלת בא"י מגן אברהם, תשאר אח"כ גדלותה, מן החזה דז"א ולמטה בלבד, כמו שנבאר. ומכח תוקף ההארה הגדולה שקבלה בהיותה גבוהה ככל שיעור קומת ז"א, תספיק לה עתה להיות שיעורה מן החזה ולמטה בלבד, אחר שיסתלקו ממנה נה"י דאימא, והלואי יספיק לה.