זהר

קמב) וההוא ממנא, שמיה עזרי"אל סבא. כד ההיא צלותא סלקא בלחישו, כל אינון שתין רבוא משריין, וכל אינון מארי דעיינין, וכל אינון מארי דאודנין, כלהו נפקי ונשקי לההיא מלה דצלותא דסלקא. הה"ד, עיני יי' אל צדיקים ואזניו אל שועתם. עיני יי' אל צדיקים, אלין מארי דעיינין דלתתא, בגין דאית מארי דעיינין לעילא. ואזניו אל שועתם, אלין מאריהון דאודנין.

פירוש הסולם

קמב) וההוא ממנא שמיה וכו': וממונה ההוא, שמו עזריאל סבא, וכשהתפלה עולה בחשאי, כל אלו ששים רבוא מחנות וכל אלו בעלי העינים וכל אלו בעלי אזנים, כולם יוצאים ונושקים מלה ההיא של התפלה העולה. ז"ש, עיני ה' אל צדיקים ואזניו אל שועתם. עיני ה' אל צדיקים, אלו הם בעלי העינים שלמטה, דהיינו המלאכים הנ"ל שברקיע היסוד דעשיה. משום שיש בעלי עינים למעלה בבחינת ג"ר, כי עינים הוא חכמה, אבל אלו העינים הן עיני היסוד. וע"כ כתוב עיני ה' אל צדיקים, כי היסוד נקרא צדיק. ואזניו אל שועתם, אלו הם בעלי האזנים.