תוכן

קמא) עוד שורש אחד בתיקון זעיר, וממנו נלמוד לכל השאר, כי אין דומה עת תיקון ג' תחתונות, לתיקון שלשה אמצעיות, ולעת תיקון שלשה עליונות. והנה אז יהיה הזעיר אנפין, השבעה הכלים שבו באופן זה, כי תחלה היו שבעה כלים, וכל כלי וכלי מהם היה אחת לבד, חסד מחסד, גבורה מגבורה, ת"ת מת"ת, נצח מנצח, הוד מהוד, יסוד מיסוד, מלכות ממלכות. ובעיבור, ניתוספו נה"י, בכל א' של כלי וכלי שבהם, שבז' כלים. ואחר כך ביניקה, ניתוספו חג"ת בכל כלי מהם, מן השבעה כלים. ואח"כ במוחין ג"כ בכל א' מהם, מהשבעה כלים ראשונים. ועוד ניתוספו גידול א', והם שלשה כלים, כלם כל א' כלול מעשרה, וכל זה נעשה בגדלות. והנה שלשה כלים ראשונים, יש בהם אחור ואמצע