זהר

קל) ובג"כ, כל אינון ווין עבד בצלאל, למיהב לון לאשראה על נוקבי. ונפקי מרזא דאלף, דאיהו חושבן שלים. ושבע מאות, דאיהו רזא שלים. וחמשה הכי נמי. ושבעים כלא רזא חדא. ועל דא, מרזא דנא, וחושבן דא, עשה ווים. וכלהו ברזא דו', ובדיוקנא דו' אתעבידו, וכלא ברזא עלאה, ובחושבנא נטלי.

פירוש הסולם

קל) ובגין כך כל וכו': ומשום זה כל אלו הווים שעשה בצלאל, היו כדי לתת להם לשרות על הנוקבא, שהיא מלכות. ויוצאים מסוד האלף, שהוא חשבון שלם, דהיינו חכמה הנקראת חשבון. ושבע מאות, שהם סוד שלם, דהיינו ז' ספירות חג"ת נהי"מ דבינה שספירותיה בסוד מאות. וחמשה היא גם כן סוד שלם, דהיינו חג"ת נ"ה דמלכות, שספירותיה בסוד יחידות. ושבעים, הם חג"ת נהי"מ דז"א שספירותיו בסוד עשרות, והכל הוא סוד אחד. כי הם בינה ות"ת ומלכות דז"א, שנפלו ממדרגתו וחזרו, (כנ"ל אות קי"א) וע"כ מסוד הזה וחשבון הזה, עשה ווים, (כנ"ל אות קי"ח) וכולם בסוד הו', דהיינו שנמשכו מז"א שהוא ו' ובצורת ו' נעשו, דהיינו מבחינת קו האמצעי, והכל בסוד עליון ובחשבון היו.