זהר

קלז) א״ר יצחק, הכי תנינן, נגע צרעת. נגע הוא דינא תקיפא שריא בעלמא. צרעת: סגירו. כד״א, סגירו דנהורא עלאה. סגירו דטיבו עלאה, דלא נחית לעלמא. כי תהיה באדם, באדם סתם. והובא אל הכהן. דא כהן דלתתא, דהוא אתתקן למפתח ההוא סגירו, ולאדלקא בוציניא דישתכחו על ידוי ברכן לעילא ולתתא. ויתעבר ויסתלק ההוא נגע, וישרי נהירו דרחמי על כלא, ובג״כ והובא אל הכהן.

פירוש הסולם

קלז) א״ר יצחק הכי וכו׳: אר״י, כך למדנו, נגע צרעת, נגע, פירושו דין קשה השורה בעולם. צרעת. פירושו סגירה, כמו שלמדנו, שהיא סגירה של אור העליון, סגירה של טוב העליון שאינו יורד לעולם. כי תהיה באדם, באדם סתם שיורה הן על אדם שלמעלה והן על אדם שלמטה. והובא אל הכהן, היינו הכהן שלמטה, שהוא נתתקן שיפתח אותה הסגירה. ולהדליק הנרות, שהם הספירות, שימצאו על ידיו ברכות למעלה ולמטה, ויהיה נעבר ויסתלק אותו הנגע, וישרה אור הרחמים על כולם, ומשום זה, והובא אל הכהן.