תוכן

קלו) ודע, כי מלבד זה יש עוד כוונה אחרת באלו הארבע פרשיות של תפילה דיד, והוא, שבפרשה ראשונה תכוין אל מ"ב אותיות, דפשוט ומילוי ומילוי המילוי דע"ב, ותחלקם לז' חלקים, שהם ששה אותיות בכל שיטה ושיטה. ובפרשת שנית, תכוין ע"ד הנזכר במ"ב אותיות דפשוט ומילוי ומילוי המילוי דהוי"ה דס"ג, ותחלקם לששה אותיות לכל שיטה כנ"ל. ובפרשה שלישית, תכוין ע"ד הנזכר במ"ב אותיות דפשוט ומילוי ומילוי המילוי דהוי"ה דמ"ה, מחולקים לששה אותיות בכל שיטה ע"ד הנ"ל. ובפרשה רביעית, תכוין אל שם ס"ג, ואל שם אהי"ה דיודי"ן, ואל שם מ"ה, ואל שם אל"ף דל"ת נו"ן יו"ד, על סדר הזה עצמו.