זהר

קלו) כי אין מעשה וחשבון וגו', בגין דבההוא כח אית מעשה, אשתדלותא לאשתדלא בהאי עלמא דאקרי מעשה, עלמא דעובדא, למשלם סופא דמחשבה. וחשבון, דא הוא עלמא, דתליא בדבורא, דהא חשבון בדבורא תלייא. וע"ד, כל גימטריאית, ותקופין, ועבורין דעלמא, בסיהרא הוו. ודעת, דא איהו רזא דשית סטרין, דתליין במחשבה, ואקרון עלמא דההוא מחשבה. וחכמה, דכלא תלייא מניה.

פירוש הסולם

קלו) כי אין מעשה וחשבון וגו' ודעת וחכמה בשאול משום שבכח הזה יש מעשה, דהיינו ההשתדלות לעסוק בעולם הזה הנקרא מעשה, שהוא עולם המעשה, להשלים סוף המחשבה. וחשבון, זה הוא עולם התלוי בדבור, דהיינו המלכות הנקראת דבור, כי חשבון תלוי בדבור. וע"כ כל הגימטריאות והתקופות והעיבורים של העולם, הם בלבנה, שהיא המלכות. ודעת, הוא סוד ששה קצוות, שהוא ז"א, התלוים במחשבה, ונקראים עולם של אותה המחשבה, שהיא בינה. וחכמה, היינו חכמה שהכל תלוי בה. כמ"ש כולם בחכמה עשית.