פירוש הסולם
קלד)
תניא ויקרבו ימי ישראל וכו': אמר ר' יהודה אוי לעולם, אשר בני אדם, אינם רואים, ואינם שומעים, ואינם יודעים, שבכל יום ויום נשמע קול הכרוז במאתים וחמשים עולמות.
פירוש. הארת הזווג דלילה בסוד שליטת השמאל, שהיא הארת החכמה הבלתי מושלמת, נקרא
כרוז או קול הכרוז, כי זווג השלם של יום נקרא
קול ודבור, כמו שנתבאר באורך לעיל
(וישלח אות קל"ו בסולם ע"ש). ובבינה יש ה' ספירות הנקראות כח"ב תו"מ, או חג"ת נ"ה, וה"ס ה' עולמות, ומשום שספירות הבינה הן במספר מאות, כנודע, נמצא שהן ה' מאות עולמות, ומכח עלית המלכות לבינה, נבקעה לב' חצאים, שחציה, דהיינו ר"נ עולמות נשארה בבינה, וחציה דהיינו ר"נ עולמות התחתונים נפלו ממנו לחוץ מהמדרגה. ומשום זה, אע"פ שבגדלות חוזרים ר"נ עולמות הללו אל הבינה, מ"מ הם נבחנות לאחורים של הבינה. ור"נ עולמות העליונים נבחנים לחלק הפנים של הבינה.
וז"ש
דהא כל יומא ויומא קלא דכרוזא אשתמע, דהיינו שנעשה זווג דחצות לילה, שהארתו נקראת כרוז, במאתן וחמשיןעלמין, דהיינו בר"נ עולמות שנפלו מבינה, נשמע בהם קול הכרוז שמחזירם למדרגתם לבינה, וכן בכל המדרגות שלמטה מבינה שכל אחת ואחת נשלמת מכח קול הכרוז הזה, שכל מחציות המדרגות שנפלו מהן חוזרים למדרגתם ונשלמים כמ"ש לפנינו.
