זהר

קלג) וכד נחתא, כל אינון חבילין טריקין, בעאן לאתקרבא בהדה, למנדע ההיא מלה, ואינון מודעין לה, מלין אחרנין, וההיא מלה דנטלא גו אינון קדישין, בין אינון אחרנין, איהו כעבורא גו תיבנא. והאי איהו דזכי יתיר, בעוד דאיהו קאים, ונשמתא קיימא, בהאי עלמא.

פירוש הסולם

קלג) וכד נחתא וכו': וכשיורדת, כל אלו מחנות המעורבבות, כלומר מלאכים כאלו, שקדושה וחול וטומאה משמשים בהם בערבוביא, רוצים להתקרב אל הנשמה, לדעת אותו הדבר אמת ששמעה, והמה מודיעים לה דברים אחרים. ואותו הדבר שלקחה מן הקדושים, בין הדברים שלקחה ממחנות המעורבבות, דומה עליה, כמו תבואה המעורבת תוך קש ותבן. וזה הוא הזוכה ביותר בעוד שהוא בחיים, והנשמה עוד נמצאת בעולם הזה. חבילין פירושו מחנות, מלשון חבל נביאים. (שמואל א' י') טריקין, פירושו עירוב דברים, מלשון ולטרוקינהו בהדי הדדי, (שבת ק"י) שלא טרקו (ב"ק קט"ו).