תוכן

קלב) דע, כי ד' דברים כלולים בבריאת עולם, הם: חי מדבר, שהוא אדם. וחי שאינו מדבר. צומח. ודומם. וכשנתקנו כל העולמות בעת הבריאה, נתקן אדם. אך חי בלתי מדבר, נתקן ע"י קריאת אדה"ר שמות לכל הבהמות, וזהו קריאת שמות להם מצד הקדושה, ולהסתיר מן הקליפות. ולכן נאסר אדה"ר לאכול בשר, כי כבר היו מתוקנים ונבררים. כי כבר ידעת, כי כוונת האכילה לברור כנודע. ולא הותר לו, רק צומח והדומם, שלא נתקנו עדיין, ולא נבררו, כדי שיתוקנו ע"י אכילתו, שיחזרו חלק מן האדם עצמו.