זהר

קלא) מאן דעאל בין תרין כרובים לגו. מאן דעאל שיעור תרין פתחין, לגו בי כנשתא, אתדבק במאריה, ורעותיה אתעביד. מאן דמעיין בצלותיה, ואסתכל בה, רחיק מרעותיה דשאיל. קרבנא דרביא, כד קרב ב״נ בריה לבי ספרא, או למילה, דא קרבנא שלים לאתקבלא. מכאן ולהלאה רחימין, זילו.

פירוש הסולם

קלא) מאן דעאל בין וכו׳: דבר ד) מי שנכנס בין ב׳ כרובים בפנים, פירושו, מי שנכנס שיעור שני פתחים בפנים בבית הכנסת (ברכות ח.) הוא מתדבק באדונו, ורצונו נעשה. דבר ה׳) מאן דמעיין רחיק מרעותיה, פי׳ מי שמעיין בתפלה ומסתכל בה. כלומר, שאומר בלבו שתעשה בקשתו, לפי שמתפלל בכונה (רש״י ברכות נה.) הוא רחוק מקיום רצונו שבקש. דבר ו') קרבנא דרביא שלים לאתקבלא, פירושו, כשאדם מקרב את בנו לבית הספר או למילה, זהו קרבן שלם להתקבל. מכאן ולהלאה אהובים, לכו.