זהר

קכט) אתא לבן בקדמיתא, ובעא לאעקרא ליה ליעקב בלחודוי מעלמא, אתא קב״ה ואגין עליה, דכתיב השמר לך פן תדבר עם יעקב מטוב עד רע. אתא פרעה ובעא לשיצאה לון מעלמא, אתא קב״ה ואגין עלייהו, דכתיב וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ. אתא המן ובעא לשיצאה לון, אתא קב״ה ואגין עלייהו, ואתיב כלא על רישיה. וכן בכל דרא ודרא, קב״ה אגין עלייהו דישראל תדיר.

פירוש מעלות הסולם

קכט) אתא לבן בקדמיתא וכו': בא לבן בתחלה ורצה לעקור את יעקב בלבדו מן העולם, בא הקב״ה והגן עליו. שכתוב, השמר לך פן תדבר עם יעקב מטוב עד רע. בא פרעה ורצה לכלותם מן העולם, בא הקב"ה והגן עליהם, שכתוב, וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ. בא המן ורצה לכלותם, בא הקב״ה והגן עליהם, והשיב הכל על ראשו. וכן בכל דור ודור הקב״ה מגין תמיד על ישראל.