זהר

קכה) ד"א אשרי אדם עוז לו בך, עז: כד"א יי' עז לעמו יתן, בגין דאצטריך ליה לב"נ, דיתעסק באורייתא לשמיה דקב"ה, דכל מאן דאתעסק באורייתא, ולא אשתדל לשמה, טב ליה דלא אתברי. מסלות בלבבם, מאי מסלות בלבבם, כד"א סולו לרוכב בערבות ביה שמו. דא ההיא אורייתא, דאיהו אשתדל בה, לארמא ליה לקב"ה, ולמעבד ליה חטיבא בעלמא.

פירוש הסולם

קכה) ד"א אשרי אדם עוז לו בך, עז, הוא כמו שאתה אומר​ ה' עז לעמו יתן, שפירושו תורה. ועז לו בך, פירושו, שהאדם צריך לעסוק בתורה לשמו של הקב"ה. דהיינו השכינה שנקראת שם. כי כל מי שעוסק בתורה ואינו משתדל לשמה, טוב לו שלא היה נברא. מסלות בלבבם, מהו מסלות בלבבם, הוא כמו שאתה אומר, סולו לרוכב בערבות ביה שמו. שפירושו לרומם לרוכב בערבות. וכן מסלות בלבבם, פירושו, שאותה התורה שהוא עוסק בה, תהיה כונתו לרומם את הקב"ה, ולעשותו מכובד וחשוב בעולם. כלומר, שהכתוב משמיענו פירושו של תורה לשמה, שהוא מסלות בלבבם. דהיינו, שיכוון בלבו, שבעסק תורתו ימשיך שפע הדעת לו ולכל העולם, כדי ששמו של הקב"ה יתגדל בעולם, כמ"ש ​ומלאה הארץ דעה את ה' וגו', ואז יקוים, ​והיה ה' למלך על כל הארץ וגו'.