תוכן

קכד) ונבאר עתה ענין העה"ז, כי הנה הרקיעים שאנחנו רואים בעינינו, הם עשרה עיגולים, שבראש מלכות דעשיה, ובאמצע החלל שלהם, מתפשט גופי קו היושר של מלכות דעשיה, דרך אמצע החלל, והוא בגן עדן הארץ. ועל גב הגוף הזה, הוא העור כנזכר לעיל, ועל כן העור הם הקליפין כנזכר לעיל, וסביבותיהם הם המלבושים דמלכות דעשיה, עם הארותיהם המקיפים, וסביבותיהם הם הרקיעים הנזכר. וזהו ענין זאת ירושלים בתוך הגוים שמתיה, וסביבותיה ארצות, כי המלכות דעשיה הנקראת ירושלים, סביבותיה הם הם הקליפות, שהם השבעים שרים, כנזכר בזוהר פרשה ויקהל וקו זה נמשך עד הקרקע, ונמצא כי אמצעית הקרקע, היא גן עדן הארץ, והוא חומר זך מאוד קדוש, וסביבותיו הוא הארץ הזאת החומרית מאד, ששם שליטת הקליפות, ובה שמרי הקליפות הגסות, שאין גסות גדול מהם, והוא תכלית הבירור והעפרית, כי כמו שג"ע הארץ תכלית הגסות והעפרית של העולמות וההיכלות העליונים דקדושה, כן הארץ הזאת, תכלית גסות ועביות הקליפות, מעשה העולם הזה קשים ורעים, והרשעים גוברים בו, בסוד יש הבל אשר נעשה על הארץ.