תוכן

קכג) והנה במה שביארנו לעיל, כי הלבושים הם אור מקיף, ועליהם העיגולים, שהם הרקיעים וההיכלות הנקרא שמים. תבין פסוק עוטה אור כשלמה וכו'. כי נתעטף הקב"ה בטליתו, שהוא אור מקיף. המתעטף בטלית, שהם הלבושים האמיתיים, ואז נוטה שמים כיריעה, כי מהארת הלבושים, יצאו משיוריהם בבחינת העיגולים, שהם השמים, שהם חיצוניים מהלבושים.