תוכן

קכג) והנה כל הי"ס דאצילות, נתחלקו לחמשה פרצופין, כח"ב זו"ן, וכל אחד מהם כלול מרמ"ח אברים, והם בחי' ארבעה אותיות הוי"ה, הכוללת עולם האצילות לבדו, ועם קוצו של יו"ד, הרי הם חמשה פרצופים, אכן בערך הוי"ה, הכוללת כל העולמות כנז"ל. נמצא, כי אד"ק קוצה של יו"ד, ועשר ספירות האצילות, הם יו"ד דהוי"ה, הנרמזת בחכמה, והיא אצילות כנודע. ואחר זה, נשלם חוט א"ס בבחי' פנימיותו כנז"ל, ואז נתעבה האור, ונעשה שם מסך, ודרך המסך ירדה המלכות דאצילות, תחתונות שבה, והיתה ראש לשועלים לע"ס דבריאה. וכ"ז, אחרי התעבותה והתלבשותה דרך המסך הנזכר. וגם בינה מקננא בבריאה. ואלו השבעה תחתונות דמלכות, נתהוו לעתיק יומין דבריאה, ונתלבשו בא"א דבריאה וכו', ע"ד הנזכר בעולם האצילות, וגם הוא ה' פרצופין דבריאה, וכולם בחי' ה' דהוי"ה הכוללת כל העולמות.