תוכן

קכא) והענין כי ז"א דאצילות נעשה ארוך וגדול, (כא"א) ונוקבא עלתה באבא, בסוד ה' בחכמה יסד ארץ, באבא יסד ברתא, בסוד ושמרתם את השבת כי קודש היא, כי הנוקבא שהיא שמור, נעשה קודש אבא, ולכן אמר כי קודש היא, כי הז"א עולה עד א"א. ובריאה עלתה עד אמא, כי כבר ידעת, כי אמא מקננא בכורסיא. ויצירה בז"א, כי ז"א מקננא במלאכים. ועשיה בנוקבא, כי מלכות מקננא באופנים. הרי כי עתה העולמות כראוי, וזהו כל מה שאנו יכולים לעשות ע"י תפלתנו ביום השבת בעת המנחה, ויותר מזה אין בנו כח.