https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
אות קכא
תוכן
קכא) ואם תשאל, אחר שלא רצה המאציל העליון שיברא העולם באותיות מלך, שהוא כללות בינה, המתפשטת במלכות, כדפרישית. איך עלה בדעת, שיברא העולם בחכמה שהיא יותר נעלמת, ואיך אמרה קמיה, ניחא קמך למברי בי עלמא. תשובתך היא, יש בינה למעלה מחכמה, ויש בינה למטה מחכמה, כי אימא עלאה, היא למעלה מחכמה דז"א. ובינה שבז"א, היא למטה מחכמה דז"א. ומלך שאמרנו למעלה שמורה על כללות הבינה, המתפשטת במלכות היא בינה עליונה, שהיא למעלה מחכמה זו, ונעלמת ממנה, והיא נקראת עלמא דאתי ונתבארו הדברים.
