זהר

קכא) ואינון ד׳ גוונין דעינא, מדד בהון לד׳ סטרין. וקו איהו ו', גלגל דאיהו י׳ עם ו' אתעביד גלגו"ל. דסליק לחושבן ע"ב.

פירוש הסולם

קכא) ואינון ד' גוונין וכו׳: ואלו ד׳ גוונים שבעין, לבן אדום ירוק שחור, שהם חג"ת ומלכות, קו המדה מודד בהם לד׳ רוחות, דרום צפון מזרח, שהם חג"ת, ומערב, שהוא מלכות. וקו המדה, הוא ו׳, י׳ היא גלגל, שהיא עגולה כגלגל. וגלגל עם ו׳ נעשה גלגול, שעולה בחשבון ע"ב.
פירוש. סוד ג׳ קוין המאירים בהארת חכמה, ה"ס השם ע"ב היוצא מג׳ פסוקים ויסע ויבא ויט (כמ"ש בזהר בשלח אות קע"ב) וסדר הארתו הוא רק בגלגול בתלת דוכתי, דהיינו שהאור מתגלה בג׳ קוין בזה אחר זה בג׳ מקומות (כמ"ש בזהר וארא אות כ"ז) וגלגול הזה נעשה על ידי קו האמצעי, שהוא קו המדה, דהיינו ו׳, שהיא קו האמצעי היוצאת מן המדה, שהיא י׳, שהיא המסך דחירק. ועיקר כח הקו האמצעי לוקח מן המדה, שהיא המסך (כנ"ל בפלפה"ס אות ל"ח) לפיכך נבחנת הי׳ לגלגל, שהיא המגלגלת את ג׳ הקוין להאיר כסדרם בזה אחר זה, אמנם הו׳ היא הפועלת את זה, וז"ש, גלגל דאיהו י׳, עם ו׳ אתעביד גלגול. כי עצם הגלגל הוא הי׳ שהיא המסך המכניע את השמאל, אבל הו׳ היא הפועלת את זה, וע"כ מרמז שהו׳ הנוספת על גלגל עושה גלגול, וז"ש, גלגול דסליק לחושבן ע"ב. כלומר, שהגלגול על תלת דוכתי, מגלה את השם ע"ב, המגלה הארת החכמה. וע"ז בא הרמז, שגלגול הוא בגי׳ ע"ב.