תוכן

קי) עוד צריך שנקדים לך הקדמה אחת והוא, כי כל העשר ספירות הכלליות הכוללים כל עולם, (ועולם) הנה הם נכללות יחד כולם כאחד, בבחי' הוי"ה אחת, והנה קוצה של יו"ד של אותה הוי"ה, הוא ספירות הכתר. והיו"ד בעצמו, היא החכמה. והה', בבינה. והוי"ו, בת"ת, הכולל שית סטרין, אשר כללותם נקרא אצלינו ז"א, כמו שיתבאר במקומו בע"ה. וה' אחרונה. היא במלכות הנקרא אצלינו נוקבא דז"א. וכל זה בדרך כללות, בהוי"ה הכוללת כל החמשה פרצופים יחד. וכן אם נחלק כל הי"ס בכל פרצוף ופרצוף לבדו, תהיה גם הוי"ה שבפרצוף ההוא פרטית. על דרך הכללות: כי קוצה של יו"ד, הוא הכתר. שהוא הגולגלתא שבפרצוף ההוא. והיו"ד, היא החכמה שבפרצוף ההוא. והה', היא בבינה שבפרצוף ההוא. והם שני מוחין ימין ושמאל. והוא"ו הוא נקרא הגוף שבאותו פרצוף. וה' אחרונה היא המלכות שבאותו הפרצוף.