זהר

קיט) וההוא כתית איהו ו׳ זעירא, שלימו דה׳. ועליה אתמר ביני ובין בני ישראל אות היא לעולם, אות ה׳ ודאי, ובגין דא אתקריאת ה׳ על שמיה, יום הששי, ה״א דששי.

פירוש מעלות הסולם

קיט) וההוא כתית איהו וכו׳: וכתית ההוא, הוא ו׳ קטנה היינו יסוד, כי תפארת היא ו׳ גדולה ויסוד נקרא ו׳ קטנה. המשלים את הה׳ כי ע״י הכתישה שלו בקו השמאל, היא יכולה להאיר הן בחכמה והן בחסדים. ועליו היינו על יסוד נאמר ביני ובין בני ישראל אות היא לעולם, אות ה׳ ודאי, היינו המלכות, שהיסוד משפיע למלכות, ומלכות משפיעה לבני ישראל. ומשום זה נקראת ה׳ על שמו יום הששי ה״א דששי שהוא יסוד, שהוא הספירה הששית דז״א. (עיין בתע״ס חלק ט״ז תשובה ס׳).