זהר

קיז) ואי תימא, הא כתיב עושה מלאכיו רוחות וגו'. היך יכיל לאתחזאה בארעא. אלא מלה דא, הא אוקמוה, דכיון דנחית מלאכא לארעא, אתלבש בגופא, ואתחזי למאן דאתחזי, בההוא לבושא דאתלבש ביה. ואי לאו, לא יכיל למסבל ליה עלמא ולאתחזאה. כ״ש וכל שכן האי דכל בני עלמא צריכין ליה.

פירוש הסולם

קיז) ואי תימא הא וכו׳: ואם תאמר, הרי כתוב, עושה מלאכיו רוחות וגו׳, ואיך אפשר לראותם בארץ. ומשיב, אלא דבר זה, הרי העמדנו. כיון שהמלאך יורד לארץ, הוא מתלבש בגוף ונראה למי שנראה באותו הלבוש שנתלבש בו. ואם לא היה מתלבש בלבוש, לא היה העולם יכול לסובלו ושיהיה נראה. כל שכן וכל שכן בזה, במלאך המות, שכל בני העולם צריכים אליו.