זהר

קיד) ועל דא, רזא דאורייתא נפקא מההוא קול גדול, ודא איהו מלך. במסבו: דא מעמד הר סיני, ואוקמוה נרדי נתן ריחו, דא כנסת ישראל. בגין דאמרו ישראל, כל אשר דבר יי' נעשה ונשמע. שהמלך: דא איהו מלך עליאה, ואוקמוה.

פירוש הסולם

קיד) וע"ד רזא דאורייתא וכו': וע"כ סוד התורה יוצאת מקול גדול ההוא, שהוא בבינה, וזה הוא מלך, דהיינו מ"ש, עד שהמלך במסבו, זה הוא מעמד הר סיני, והעמידוהו. ששם נגלו ג' הקוין דז"א, (כנ"ל אות ק"ט). נרדי נתן ריחו, דא כנסת ישראל, שהיא המלכות. כי אלף תש"ע וה' ווין המכונים נרדי, על שם שנפלו וירדו ממדרגת ז"א (כנ"ל באות קי"א בהסולם) הם נתנו ריח, שה"ס הארת חכמה, אל כנסת ישראל, שהיא המלכות, כמ"ש שם. וכל זה היה, משום שאמרו ישראל כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע. שעי"ז זכו לכל הגילוי הזה. שהמלך, זה הוא מלך עליון. דהיינו בינה. והעמידוהו.