תוכן

קיד) וכבר הודעתיך, כי חסד גניז בפומא דאמה כנזכר באדרא, דף קמ"ב ע"א. ונמצא, כי בחינת יסוד הזה דאבא, נמשך מן החסד, ולכן הוא בחינת הוי"ה דמילוי יודי"ן כנזכר, שהיא בגימטריא ע"ב, כמנין חסד. אבל צריך שתדע, ענין המבואר אצלנו בפרשת בראשית דף ז' ע"ב, בענין חבקוק, בסוד ויעבור, שסודו הוא, עיבור. וסודו הוא, ע"ב רי"ו. פירוש: כי הוי"ה זו דמילוי יודין, היא בגמטריא ע"ב. ואם תקח שלשה הויו"ת דיודין, שהם שלש פעמים ע"ב, יהיה מספרם רי"ו. ובתחילה ממשיך הזכר בנקבה בביאה ראשונה, סוד הרי"ו הנזכר, לעשותה כלי. כי הכלי שלה נעשה מבחינת זה הרי"ו. ואח"ך נותן לה בביאה שניה, בחינת הע"ב תיבין, שכוללים רי"ו אותיות. ואז היא טיפת זרעיית, לצורך עיבור הוולד ממש. ונמצא כי ע"ב הוא זכר, ורי"ו הוא נקבה.