חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות קיד

תוכן

קיד) אבל בפרשת תצוה אינו מדבר בבחי' הדינין בעצמן אלא בבחי' מה שלוקחת הנוקבא מן הדכורא, כי בתחילה בעודה מקבלת ממנו דינין קשים, ובסופה שכבר אין לה מה לקבל אינון נייחין. ולא איירי הכא אלא בבחי' הנקבה בעצמה המקבלת הדינין, ולא בבחי' הדינים בעצמם.