זהר

קיד) ות"ח כד חב אדם, בעץ הדעת טוב ורע חב, דכתיב ומעץ הדעת וגו'. ואיהו ביה חב, וגרם מותא לעלמא. מה כתיב, ועתה פן ישלח ידו ולקח גם מעץ החיים וגו'. וכד אתא אברהם, באילנא אחרא אתקין עלמא, דהוא אילנא דחיי, ואודע מהימנותא לכל בני עלמא.

פירוש הסולם

קיד) ות"ח כד חב וכו': ובוא וראה, כשחטא אדם הראשון, חטא בעץ הדעת טוב ורע. שכתוב, ​ומעץ הדעת וגו', והוא חטא בו וגרם מות לכל העולם, מה כתוב, ​ועתה פן ישלח ידו ולקח גם מעץ החיים ואכל וחי לעולם. וכשבא אברהם, תקן את העולם בעץ האחר, שהוא עץ החיים, והודיע האמונה לכל בני העולם.