זהר

קיג) דאית מרגלאן ואבנין יקירין, דאינון מנשמתא ורוחא ונפשא, דכרסייא יקרא, ומלאכיא, וד׳ סטרי עלמא. נהורא דאלין מרגלאן אית ליה שיעורא, ואית ליה רישא וסופא. אבל לנהורא דנשמתא ורוחא ונפשא דאינון באורח אצילות, מבינה ותפארת ומלכות, לית ליה שיעורא.

פירוש הסולם

קיג) דאית מרגלאן ואבנין וכו׳: כי יש מרגליות ואבני יקר, שהן מנשמה רוח ונפש, של כסא הכבוד, שהוא עולם הבריאה, שמשם הנשמה, והמלאכים, שמעולם היצירה, שמשם הרוח, וד׳ רוחות העולם העשיה, שמשם הנפש. האור של המרגליות האלו, יש לו שיעור, ויש לו ראש וסוף, אבל לאוד של נשמה רוח ונפש, שהם בדרך אצילות, מבינה ת"ת ומלכות, אין לו שיעור.