תוכן

קיא) גם נעשית מוח הדעת ברחל, מן הה"ג דאימא, הנרמזים באות ה' מן הכל כנודע. וכבר נודע, כי מקום הדעת דיעקב ורחל, הוא כנגד היסוד דז"א. אמנם הדעת דרחל איננו, רק בסוד דעתן של נשים קלה, כמבואר אצלינו בהרבה מקומות, ובפרט בדרוש תפילין דר"ת.