זהר

קט) אמר ליה, והא כתיב והאיש משה, כי זה משה האיש, אמאי לא אקרי אדם. אמר ליה משום דאקרי עבד למלכא, דכתיב לא כן עבדי משה. משה עבדי. ואוף הכי אקרי איש לגבי אדם דלעילא. אמר ליה אי הכי, והא כתיב יי׳ איש מלחמה, ולא כתיב אדם. א״ל סוד יי׳ ליראיו. א״ל אי הכי אנא בינייהו יתיב בכלא, ובאתר דא לא זכינא.

פירוש הסולם

קט) אמר ליה והא וכו׳: אמר לו הרי כתוב, והאיש משה. כי זה משה האיש. למה לא נקרא אדם. אמר לו, משום שנקרא עבד אל המלך, שכתוב, לא כן עבדי משה, משה עבדי. ובערך הזה, נקרא ג״כ איש אל אדם העליון, שהוא ז״א, בהויה דאלפין שהוא בגימטריא אד״ם. אמר לו, א״כ והרי כתוב, ה׳ איש מלחמה, ולא כתוב אדם. אמר לו, סוד ה' ליראיו. אמר לו. א״כ, אני יושב ביניהם לגמרי, כלומר, שהוא מיראי ה', ובמקום הזה לא זכיתי להבין.