קטז) והנה נודע, כי או"א הם הוי'ה ואהי'ה ביודין, והוי'ה נעלם תוך אהי"ה כנ"ל, לכן צלם גי' אהי'ה דיודין. כי הוי'ה נעלם בתוכו ואינו נגלה, וניכר רק אהי'ה דיודין, שהוא גימטריא צלם. כי כבר נת"ל כי צלם זה מזווג חו"ב עלאין הנקראים הוי'ה ואהי'ה דיודין, ומשם נמשך, לכן נקרא על שמו, עם שמתלבשין אח"כ בתבונה ג', שאינו כך שמה רק שם ס"ג כמ"ש.