זהר

קטז) וההוא יומא, יתער בקרתא דרומי רבתא, חד שלהובא דאשא,בההוא קלא דיתער בכל עלמא. ויוקיד כמה מגדלין, וכמה היכלין, וכמה מגדלין יפלון, וכמה פרדשכי ורברבי יפלון בההוא יומא וכלהו, יתכנשון עלה לביש. וכל בני עלמא לא יכלין לאשתזבא.

פירוש הסולם

קטז) וההוא יומא וכו': ויום ההוא, שהוא מלכות כנ"ל, יגרום שיתעורר בעיר רומי הגדולה שה"ס בינה דקליפות, שלהבת אש שהיא מדינין דשמאל, בקול ההוא שיתעורר בכל העולם, שהוא ממדת הדין שבמלכות, כלומר, שאלו ב' מיני דינים יתחברו יחד. וישרוף הרבה מגדלים והרבה היכלות וכמה מגדלים יפלו וכמה רוזנים ושרים יפלו ביום ההוא, וכולם, דהיינו כל הדינים, יתקבצו עליה להרע. וכל בני העולם לא יוכלו להנצל. וכל זה הוא הכנה להשתלמות המשיח באור החיה דג"ר. כנודע, שהאחורים קודמים לפנים.