זהר

קטז) אוסרי לגפן עיר״ה ולשורק״ה בני אתונו כבס ביין לבושו ובדם ענבים סותה. תמניא דרגין כלילן בהאי קרא, ארבע מנהון דמיין אהדדי. תרין מנהון דמיין אהדדי. ותרין אחרנין דמיין אהדדי. ארבע דדמיין אהדדי, אינון: גפן, שורקה. היינו גפן היינו שורקה, דמנהון נפקין ענבים, ומנהון מתעביד חמרא דאקרי יין. וכלהו רזא חדא, ומשרשא חד נפקין ונגדין. ותרין דדמיין אהדדי, עירה אתונו, היינו עירה היינו אתונו, ורזא חדא נינהו, ובדרגא חדא כלילן, ומרזא חדא נגדין.

פירוש מעלות הסולם

קטז) אוסרי לגפן עירה וגו': אוסרי לגפן עירה ולשורקה בני אתונו כבס ביין לבושו ובדם ענבים סותה. שמונה מדרגות נכללות בכתוב זה. והן: גפן, שורקה, ענבים, יין עירה, בני אתונו. לבושו, סותה. ארבע מהן שוות יחד. ושתים מהן שוות יחד. ושתים אחרות שוות יחד. ומפרש ארבע השוות יחד הן גפן שורקה, היינו גפן היינו שורקה ומהם יוצאים ענבים, ומהם נעשה יין, ונקרא יין. וכלם סוד אחד, כי הארת השמאל מכונה יין, ומשורש אחד היינו ישסו"ת יוצאים ונמשכים. ושתים השוות יחד הן: עירה אתונו, היינו עירה היינו אתונו היינו שני שרשים של הקליפות וסוד אחד הם, ובמדרגה אחת הם נכללים. ומסוד אחד נמשכים.