זהר

קח) ועל כולא בעא רחמין, יהיו לרצון קמי עתיקא קדישא. אמרי פי, דא פה דיליה. והגיון לבי, דא לב השמים. לפניך, אלין פנים עילאין, דמטמרין, ואתגליין בעת רצון. ה', דא ימינא. צורי, דא שמאלא. וגואלי, דא אמצעיתא.

פירוש הסולם

קח) ועל כולא בעא וכו': ועל הכל בקש רחמים. יהיו לרצון, לפני עתיקא קדישא. אמרי פי, זהו הפה שלו, דהיינו ההשפעה של עתיקא, שה"ס ג"ר. והגיון לבי, זה לב השמים. דהיינו, ז"א שנקרא שמים. והארת ל"ב נתיבות החכמה שבו נקרא לב. לפניך, אלו הם פנים עליונים דז"א, שהם בהסתר, ומתגלים בעת רצון. הויה, זה קו ימין דז"א, צורי, זה קו שמאל דז"א, וגואלי זה קו האמצעי, שהוא יעקב. דהיינו ת"ת דז"א.