זהר

קח) בגין, דכד קב״ה עאל ואוליף אורייתא, לאינון ינקין דאסתלקו מעלמא, כד יהבו ריחא עד לא מטא זמנייהו מהאי עלמא, אינון קדמאי באינון מלין. וקב״ה א״ל לההוא ממנא יופיא״ל שמיה, דקאים וקשיר קשרין דאורייתא, מאן הוא דין דאקדים לי. הה״ד, מי הקדימני ואשלם ואשלם ודאי.

פירוש מעלות הסולם

קח) בגין דכד קב״ה וכו': משום שבעת שהקב״ה בא ומלמד תורה, לאותם הילדים, שנסתלקו מן העולם, בעוד שנתנו ריח, מטרם שהגיע זמנם להסתלק מעולם הזה. הם ראשונים באותם הדברים, שלא שמעה אזן אותם מקודם לכן. והקב"ה אמר לו לאותו הממונה ששמו יופיאל העומד ומקשר קשרים דהיינו מיחד יחודים של התורה, מי הוא זה שהקדימני. ז״ש מי הקדימני ואשלם, ואשלם ודאי.