זהר

קז) וסימן דאינון אתוון אחרנין דסלקין ברתיכייהו, ג"ר. שארי בגימ"ל, וסיים ברי"ש, וכלהו רזא דרתיכא קדישא. א"ת ב"ש, רזא דשמא קדישא. ג"ר, רזא דרתיכא קדישא, דסלקא לע"ב, ואתעביד מנייהו שמא קדישא, לאתעטרא כ"י, מגו רתיכא עלאה.

פירוש הסולם

קז) וסימן דאינון אתוון וכו': והסימן של האותיות האחרות, חוץ מא"ת ב"ש, העולות במרכבותיהן, הן ג"ר, שמתחילות בג' דהיינו גדלו וטובו מלא עולם, ומסיימות בר', דהיינו ראה והתקין צורת הלבנה. וכולן הן סוד המרכבה הקדושה, דהיינו, חג"ת דז"א ומלכות המתחברת עמהם, שנעשו מרכבה לבינה. הנקראים מרכבה עליונה. א"ת ב"ש, שבשבח אל אדון הוא סוד השם הקדוש הוי"ה שהוא ז"א שעלה לבינה כנ"ל, ג"ר שבאל אדון, שהן י"ח אותיות מן ג' עד ר', הוא סוד מרכבה הקדושה העולה בחשבון ע"ב, דהיינו חג"ת שבהם ג' הפסוקים, ויסע ויבא ויט, (כנ"ל בשלח דף מ"ו ד"ה ביאור) ונעשה מהם שם הקדוש לעטר את כנסת ישראל שהיא המלכות, מתוך מרכבה עלאה. שהמלכות מקבלת ע"ב התיבות דחג"ת, כמ"ש שם, שהן מרכבה עליונה.