זהר

קד) ואבא נחית, בצדיק דאיהו שור״ק בנקודת חדא, כי שם חלקת מחוקק ספון, קשורא דתרין ירכין, דאיהו דכים: דך ים, דך דכליל כ״ד אתוון דיחודא תניינא, עליה אתמר אל ישוב דך נכלם דך איהו בכ״ד ספרין דאורייתא. ושכינתא וכד״ה על שכמה.

פירוש מעלות הסולם

קד) ואבא נחית בצדיק וכו׳: ואבא המאיר בהארת חכמה, יורד בצדיק שהוא יסוד, שהוא שורוק היינו מלואפום, ו' בנקודה אחת, עליו נאמר כי שם חלקת מחוקק ספון היינו משה שה״ס יסוד דאבא, בסוד שאול מרחובות הנהר שהוא יסוד, ור״ת משה. הקשר של שתי הירכים, שהן נצח הוד, שהוא נקרא דכים, מלה הכלולה מב׳ מלים דך ים, הרומזות על נצח הוד. ונקרא דך על שם שכולל כ״ד אותיות של היחוד השני, שהוא ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, ויחוד העליון הראשון הוא שמע ישראל הוי״ה אלקינו הוי״ה אחד שיש בו כ״ה אותיות, (זהר תרומה אות רמ״ב) עליו נאמר אל ישוב דך נכלם. מספר ד״ך הוא, בעשרים וארבעה ספרים שבתורה נביאים וכתובים, והשכינה היינו מלכות המקבלת מיסוד נאמר עליה וכד״ה על שכמה.