זהר

קד) אלין נפקין, הא אחרנין עאלין, מסטרא דאלין דאתמר בהון, ורגליהם רגל ישרה. רגלין בעגולא, אינון רגל ישרה. ואית רגלין אחרנין מרובעין דאופנים, דאתמר בהון על ארבעת רבעיהן בלכתם ילכו. דבהון והחיות רצוא ושוב כמראה הבזק.

פירוש מעלות הסולם

קד) אלין נפקין הא וכו': אלו יוצאים הרי אחרים נכנסים, מצד אלו שנאמר בהם ורגליהם רגל ישרה, שלכאורה היה צריך לומר ורגליהם רגלים ישרות. אלא רגלים בעגול, שהן ככף רגל עגל, הן רגל ישרה, שהן נשמרות להיות תמיד תחת שליטת קו האמצעי המחבר את הימין והשמאל להיות אחד, שאינו נוטה לא לימין ולא לשמאל, אלא הולך בדרך יושר. (עי' לעיל אות פ״ח) ויש רגלים אחרות מרובעות, שיש בהן ג׳ קוים ומלכות, של האופנים, שהם תחת החיות, שנאמר בהן על ארבעת רבעיהן בלכתם ילכו. שבהם והחיות רצוא ושוב כמראה הבזק, כי דרך הארת החיות בהקוים, להופיע בזה אחר זה, פעם שולט הימין, ופעם השמאל, ופעם קו האמצעי וכן חוזר חלילה.