תוכן
קב) גם ענין סתימת פתחהא, הוא גם כן באופן אחר, כי אז נותן כלי זה לז"א עצמו, והנה אימא לא נעשית כלי ופתח לקבל טפת הזרע, אלא בכח הכלי הזה כנזכר, וקודם היתה בתולה ורחמה סתום, וכאשר ניתן זה בדעת זעיר, חזרה אימא להסתם פתחהא, ואין בה כלי הראוי לעיבור, וחוזרת להיות בתולה כבראשונה. וזהו סוד
אסתר הנקראת אילת השחר, שרחמה צר בכל ביאה, ודומה לבתולה בכל שעה, וכ"ז היא בבינה. כי לכן אסתר ירקרקת היתה, מצד אימא, קו ירוק המקיף, כנזכר בתיקונים והבן זה.
