זהר

קב) איה שרה אשתך. דלא בעו לומר קמה, כיון דאמר הנה באהל, מיד ויאמר שוב אשוב אליך כעת חיה והנה בן לשרה אשתך וגו'. ת"ח אורח ארעא, דעד לא אזמין אברהם קמייהו למיכל, לא אמרו ליה מדי, בגין דלא יתחזי דבגין ההיא בשורה, קא אזמין להו למיכל, בתר דכתיב ויאכלו, כדין אמרו ליה ההיא בשורה.

פירוש הסולם

קב) איה שרה אשתך וכו': הוקשה לו למה שאלו עליה, כיון שגם אחר ששמעו שהיא באהל, לא נכנסו שמה לבשר לה, אלא שבשרו לאברהם בהיותם בחוץ. ומשיב ע"ז. דלא בעו. לומר קמה וכו' שלא רצו לומר הבשורה בפניה, ולפיכך, כיון שאמר ​הנה באהל מיד ​ויאמר שוב אשוב וכו' כי נתכוונו ששרה לא תשמע. בוא וראה, דרך ארץ הוא, שמטרם שהזמינם אברהם לאכול לא אמרו לו כלום, שלא יתראה, שמשום הבשורה שבשרו לו, הזמינם לאכול. ועל כן, אחר שכתוב ויאכלו, אז אמרו לו הבשורה.