זהר

צ) פסק אתקריאת, מכמה גוונין. אית בני נשא דמשתדלין באורייתא דבע״פ לשמה, ואינון בעלי אומנות לגבה. אית דפסקין בה אבנין כטורין וסלעין תקיפין, ולבתר דפסקין לון מתקנין לון בכמה פרוקין, ועלייהו אתמר אבנים שלמות תבנה. ועבדין בהון כמה בנינין למלכא ולמטרוניתא לדיירא בינייהו.

פירוש מעלות הסולם

צ) פסק אתקריאת מכמה וכו׳: היא נקראת פסק מכמה אופנים: יש בני אדם המשתדלים בתורה שבעל פה לשמה, והם בעלי אומנים אליה, הבונים אותה, יש שחוצבים בה אבנים גדולות כהרים וסלעים חזקות, ואחר שחצבו אותם הם מתקנים אותם בכמה תרוצים, ועליהם נאמר אבנים שלמות תבנה. ועושים בהם כמה בנינים שהם היכלות אל המלך שהוא ז״א, ואל המלכה שהיא מלכות נוקבא שלו לגור בתוכם.