תוכן

צז) אך נלענ"ד ג' פירושים: א', כי עיקר שם אדני הוא ברחל, לכן לאה חסרה מעט מרחל עיקרא דביתא, ולכן חסרה א' מפרסה, ונשארה פרדס. והוא אותה כוונה דפרסה עצמה, רק שנחסר א'. ב', כי שם מ"ה דאלפין הוא בז"א, ומלוי מ"ה הוא גי' י"ט, והמלוי ההוא יוצא אל אחוריים ששם לאה. והנה מ"ה וי"ט, הם ס"ד, ופ"ר דינין שהם מנצפ"ך, הרי פרדס.
ג', והוא היותר נכון אצלי, והוא, כל עיקרה הוא ממלכות דבינה שהוא שם ס"ג, ועם הכולל הרי ס"ד, ופ"ר דמנצפ"ך, הרי פרדס. כי לאה עיקרה משם ס"ג, וע"ה, ולוקח ה"ג שמהם נבנית, הרי פרד"ס, עד כאן נראה לי ששמעתי.