תוכן

צו) וצריך אני עתה לבאר, מ"ש למעלה, כגונא דא המוציא לחם מן הארץ, המוציא ההוא דאשתמודעא, דא דרגא תתאה וכולא חד, כי דברים אלו נראין כסותרין מ"ש בפרשת תרומה, דף קס"ח ע"א, מ"ט המוציא, ולא מוציא, דהכתיב בורא, ולא הבורא, עושה ארץ, ולא כתיב העושה ארץ, מ"ט הכא המוציא, אלא כל מילין דאינון מרזא דעלמא עלאה, סתירה אסתתרא ה' מתמן להתחזאה דהא מעלמא גניזא וסתימא, וכל מילין דאינון מעלמא דאתגליין יתיר, כתיב בה"א, דכתיב המוציא במספר צבאם, הקורא למי הים, כולהו מרזא דעלמא תתאה איהו כו'. ע"כ. הנה נראה בהדיא, שגם המוציא במספר צבאם, מרזא דעלמא תתאה הוא. ונמצא דבר זה סותר דברי רשב"י, שאמר שהמוציא במספר, הוא דרגא עלאה.