תוכן

צה) גם דע, כי כל אלו התלת עלמין, הם בסוד שם אהיה. כי הדינין האלו כולם, נתנם העתיקא בסוד הבינה, וכמש"ה אשר מלכו בארץ אדום דהיא בינה, אתר דמינה דינין מתערין. ואעפ"י שביארנו, כי אלו המלכים הם בעתיקא, עכ"ז כבר ביארנו לך כמה פעמים, ובפרט בפרשה זו דף קכ"ח ע"א, כי בחינת אלו המלכים היו באריך אפין, ובאבא ואימא, ובז"א ונוק'. והרי הם ארבעה מיני מלכים, אשר כנגדם תקנו ד' פעמים תחיית המתים, בברכת אתה גבור, כמבואר במקומו. והנה כאשר יצאו שלשה אלה המלכים בתחילה, נתהוו בגבורה דבריאה, ובגבורה דיצירה, ובגבורה דעשיה. וכשיצאו כנגדם שלשה העולמות הנזכר, שבשבעה מלכי אבא ואימא, גם הם ירדו אל שלשה המדרגות הנזכר, בבריאה יצירה עשיה, ונעשו מלבוש, אל ג' המלכים הראשונים דאריך אפין. וכן אותם השלשה הראשונים שבשבעה מלכי ז"א, ירדו שם אל שלשה מדרגות הנזכר, ושם נעשו מלבוש, אל שלשה מלכים הראשונים דאו"א. וכן אותם השלשה ראשונים דנוקבא דז"א, ירדו שם אל שלשה מדרגות הנז', ושם נעשו מלבוש אל שלשה הראשונים דז"א, וכולם הם יחד בשלשה מדרגות הנזכר, אלא שהשלשה אלו, נעשים לבושים לשלשה אחרים שבתוכם ע"ד הנזכר, זה לפנים מזה.