תוכן

צד) והנה אדם קדמון, הוא כדמיון הכתר של העשר ספירות שבכל עולם ועולם, באופן זה: כי אדם קדמון, הוא כתר של ארבעה העולמות אבי"ע. ונמצא כי אדם קדמון, הוא גם כן כולל שורש כל החמשה בחינות הנזכרים שיש בכל עולם ועולם. כי כתר שבו, הוא ארבעה שרשים, של ארבעה בחינות שבעשר ספירות שבו, שהם: נשמות, גופות, לבושים, היכלות. וזהו דרך פרט.