זהר

צג) ותאנא, כל אינון דמתעסקי באורייתא, בליליא, דיוקניהון אתחקק לעילא קמי קב״ה, וקב״ה משתעשע בהו כוליה יומא, ומסתכל בהו. וההוא קלא, סליק ובקע כל אינון רקיעין, עד דסליק קמי קב״ה. כדין כתיב, כי קולך ערב ומראך נאוה. והשתא קב״ה חקק דיוקנא דר״ש לעילא, וקליה לעילא לעילא סלקא, ומתעטרא בכתרא קדישא, עד דקב״ה מתעטר ביה בכלהו עלמין, ומשתבח ביה. עליה כתיב, ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בר אתפאר.

פירוש הסולם

צג) ותאנא כל אינון וכו׳: ולמדנו, כל אלו העוסקים בתורה בלילה, נחקקת צורתם למעלה לפני הקב״ה, והקב״ה משתעשע בהם כל היום ומסתכל בהם. וקול ההוא עולה ובוקע כל הרקיעים, עד שעולה לפני הקב״ה. אז כתוב, כי קולר ערב ומראך נאוה. ועתה הקב״ה חקק צורת ר״ש למעלה, וקולו עולה למעלה למעלה, ומתעטר בכתר הקדוש, עד שהקב״ה מתעטר בו בכל העולמות ומשתבת בו. עליו כתוב, ויאמר לי עבדי עתה ישראל אשר בך אתפאר.