זהר

צב) ארבע פתחין אית להיכלא דא, לארבע סטרין דעלמא, עשר ממנן בכל פתחא ופתחא, ובזמנא דכלהו די בגו היכלין דלתתא, ואינון היכלין סלקין ברעו דצלותא דכייא, כלהו פתחין פתחין, עד דכלילן כלהו, אלין באלין, ומשלבין אלין באלין, ועאלין כלהו, ממנן גו ממנן, משריין גו משריין, אופנים בחיות, וחיות באופנים באלין אופנים, נהורין בנהורין רוחא ברוחא, עד דעאלו ברוחא דא.

פירוש הסולם

צב) ארבע פתחין אית להיכלא דא לארבע סטרין דעלמא, עשר ממנן בכל פתחא ופתחא, ד' פתחים יש בהיכל זה לד' רוחות העולם, עשרה ממונים הם בכל פתח ופתח. אשר תפקידם הוא, ובזמנא דכלהו די בגו היכלין דלתתא, ואינון היכלין סלקין ברעו דצלותא דכיא כלהו פתחין פתחין, ובעת, שחנמצאים כולם שבתוך היכלות התחתונים, יסוד והוד, וההיכלות עצמם, עולים להיכל שבכאן, בכח הרצון שבתפלה הטהורה, אז הממונים הנ"ל פותחים לפניהם את הפתחים שבהיכל הזה. עד דכלילן כלהו אלין באלין ומשלבין אלין באלין ועאלין כלהו ממנן גו ממנן משריין גו משריין, עד שנכללים אלו באלו ומשתלבים אלו באלו, ונכנסים כולם זב"ז, ממונים בממונים מחנות במחנות אופנים בחיות וחיות באופנים, באלין אופנים נהורין בנהורין רוחא ברוחא עד דעאלו ברוחא דא, אופנים בחיות וכו' ובאלו אופנים נכללים אורות באורות, שהם פנים דאתחזון בפנים דלא אתחזון, ורוח ברוח עד שנכנסים כולם בהרוח שבהיכל זה.