זהר

צב) חד את נהיר לעילא לעילא, ואיהי את י'. האי את נהיר, ואנהיר כל אוכלוסין, ואיהי לא ידיע, ולא אתגלייא. תחות האי, אתנהרן חמש אתוון, ופרישן על כלהו אוכלוסין, ואינון אלהי"ם. אתגלגלא את א', ושרייא על אוכלסא חד. וכן כולם.

פירוש הסולם

צב) חד את נהיר וכו': אות אחת מאירה למעלה למעלה, וזו היא האות י' דהויה, הרומזת על או"א עלאין, אות זו, מאירה והאירה כל המחנות, שה"ס המוחין והסעודות שמקבלים העליונים ביום השבת. שהם הארת המוחין דאו"א עלאין. כנ"ל. והיא הי' עצמה שהיא או"א לא ידועה ולא נתגלתה, כי מוחין דאו"א ה"ס חסדים מכוסים כנודע. תחת זו הי', שהיא או"א, מאירות חמש האותיות הפרושות על כל המחנות, והן ה' אותיות אלקים, שה"ס אלקים דמעשה בראשית, שהוא ישסו"ת, מתגלגלת האות א' מאלקים ושורה על מחנה אחד. והאות ל' מאלקים על המחנה האחרת וכן כולם. כי ה' אותיות אלקים, ה"ס כח"ב תו"מ דישסו"ת. וכל מחנה מקבלת משורשה שהיא שייכת לו.