זהר

צב) ומתמן מתפרשין עובדין בעלמא באתגלייא, ורזא דא דכתיב, גדולים מעשה ה'. גדולים: דנפקי מן גדול. ואלין איקרון רחמיך רבים ה'. איה חסדיך הראשונים ה'. זכור רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה. ואע"ג דאוקימנא דאינון לעילא. מעולם המה לתתא.

פירוש הסולם

צב) ומתמן מתפרשין עובדין וכו': ומשם, מנצח והוד, באים מעשה ה' בעולם בגלוי. כלומר, שהארת החכמה אינה מתגלה למעלה מחזה דז"א, אלא למטה מחזה דז"א, ששם נצח והוד. ומעשים פירושו מוחין. וז"ס שכתוב, גדולים מעשה ה'. נקראים גדולים משום שיוצאים מן גדול. שה"ס הארת חכמה הנקראת גדלות. ואלו נקראים רחמיך רבים ה'. וכן, איה חסדיך הראשונים ה'. וכן זכור רחמיך ה' וחסדך כי מעולם המה. שכל אלו סובבים על נצח והוד, שהם נקראים רחמים רבים, וחסדים הראשונים. ואע"פ שהעמדנו שהם החסדים והרחמים הם למעלה מחזה, בחג"ת, הם ג"כ מתפשטים למטה בנצח והוד, כעין שלמעלה, שכתוב, מעולם המה, שפירושו למטה.