זהר

צב) אלא, כל נימין שקילין דרישא ודיקנא. דרישא אריכין על כתפין, למיגד לרישא דזעיר אפין, מההוא משיכא דמוחא, למוחא דיליה. ובגיני כך לא הוו קשיין. וע״ד אתחזן למהוי רכיכי.

פירוש הסולם

צב) אלא כל נימין וכו׳: ומשיב, אלא כל הנימין, של הראש ושל הזקן הן שקולות, כל אחת לפי בחינתה. ושל ראש הן ארוכות עד הכתפים, כדי להמשיך אל הראש דז״א, מהמשכה ההיא של המוח שלו, אל המוח דז״א. ומשום זה אינן קשות, וע״כ ראויות להיות רכות.